sergirehberi.com


SERGİ         SANATÇI         MEKAN
Tüm Sanatçılar Güncel Sergisi Olan Sanatçılar


Gültekin Çizgen






SergiRehberi Arşivinden:
Güncel Sergi    Gelecek Sergi    Geçmiş Sergiler    Görseller

Metinler    Metin_detay    Metin_detay    Metin_detay    Özgeçmiş   


Fotoğrafın Yapısı ve Kimliği Üzerine Denemeler - Hilmi Yavuz

Fotoğrafın Yapısı ve Kimliği Üzerine Denemeler

Hilmi Yavuz

Çok sevgili dostum Gültekin Çizgen, fotoğraf sanatına ilişkin yazılarını derlediği kitabına, bir önsöz yazmamı istediğinde, önce doğrusu yadırgadım ama yazıları okuyunca bu işi keyifle yerine getirebileceğimi düşündüm. Bu kitap, fotoğrafın tekniğine, deyim yerindeyse zenaatkarlığına gönderme yapmıyordu; fotoğrafın asıl ve temelli sorunlarıyla ilişkilendiriyordu okuru. Fotoğrafın bağlamını, onun bir kültürel pratik oluşuyla belirliyor, kısaca fotoğrafın sorunlarını bu kuşatıcı çerçeve içerisinde irdelemeye çalışıyordu.

Gültekin'in bu bağlamda, fotoğraf ve ideloji ilişkisi üzerine söyledikler, benim de üzerinde enikonu durduğum sorunları içeriyor. Roland Barthes'in fotoğraf objesinin fotoğrafçı tarafından seçilişini "ideolojik tercih" olarak adlandırdığını biliyoruz. Dahası, "fotoğrafın kompozisyonu ve stilinin, betimlediiği gerçekliğe ve fotoğrafçının kendisine ilişkin birşeyler söyleyen ikincil bir mesaj gibi" işlev görmesi, onu, yine Barthes'in dediği gibi bir "Dil" kılar. Burada, şunu kesinleyebiliriz sanıyorum: Fotoğrafla ideloji arasındaki bağıntı, işte tastamam burada, yani Dil dolayımında kurulur. Başka türlü söylersek, fotoğraf bir Dil gibi yapılandığında bir ideoloji içerir, "ideolojik" olur.

Gültekin, resimle fotoğraf arasındaki sorunları da kurcalıyor o işlek, oturmaz zekasıyla "Fotoğraf" diyor, "ressamlara başka çıkış yolları gösterdi, resim sanatına başka idealler kazandırdı". Ne kadar doğru! Dahası, bu dönüşümün, fotoğrafla resmin sınırlarını belirsizleştirecek kerteye vardığı bile söylenebilir. Fotoğraf hangi koşullarda fotoğraf olmaktan çıkıp resme dönüşür? Fotoğrafın, objesi gerçeklik olarak alımlandığı sürece resme dönüşmesi söz konusu değil elbet. Ama, öte yandan fotoğraf, Barthes'in deyişiyle "kendini yalın birşey olarak sunan objenin saf ve yalın bir transkripsiyonu da olamaz". Öyleyse, obje hem gerçeklik'tir hem de im"…

İşe tastamam bu noktada Gültekin'le Ara Güler arasındaki görüş ayrılığı gündeme geliyor. Bana kalırsa, her ikisi de dilemma'nın ("çelişki" demek gelmiyor içimden!) iki ayrı boynuzunu tutmuş, çekiştiriyor gibiler!… Fotoğraf, objesi gerçeklik olarak alımlanırsa, sanat değil; ama, objenin "saf ve yalın bir transkripsiyonu" da değil! Bu durumda ise sanat!… Dolayısıyla herhangi bir fotoğraf kuramı, bu, Barthes'in deyişiyle, zorlu çelişkiden yola çıkmak zorunda!

Gültekin'in bu kitapta temelli olarak sorguladığı asal soruna geliyoruz: Kültürel kimlik sorununa! Gültekin, bugünün Türkiye'sinde bir aydın.






Serginizi
burada duyurabilirsiniz...

Hizmetlerimiz

sergirehberi@gmail.com







İletişim             Hizmetlerimiz             Gizlilik Politikası             Kullanıcı Sözleşmesi